Праздник трезвости

17 мая, в канун празднования иконы «Неупиваемая Чаша», состоялся праздник, объединивший не только людей, лично соприкоснувшихся с проблемой зависимости, но и всех, кто неравнодушен к понятию «трезвения» . Последовательная программа: молебен, крестный ход, чаепитие и концерт, — была подготовлена Координационным центром по противодействию нарко- и алкозависимости ОЦБСС СПб.

«Сюда пришли те, кто неравнодушен к теме трезвости и зависимости, кто хочет обратиться к Богородице; самим праздником показать, что есть образ жизни другой. Это день, когда мы говорим о трезвости в узком смысле – не употребление психоактивных веществ, и трезвости в широком смысле – как трезвения человека, стремлении к Богу», —  пояснил протоиерей Максим Плетнев, руководитель Координационного центра по противодействию  с нарко- и алкозависимости. Работая с ребятами, проходящими реабилитацию, отец Максим, старается донести до них, что трезвость ценна не сама по себе, не как залог успешной жизни; трезвость – это путь, постоянная внутренняя дисциплина и готовность служить Богу и близким.

Это путь  мог бы показаться слишком тяжелым и нереальным, если бы не живые примеры. Неслучайно, трезвеннические движения часто возглавляют люди, прочувствовавшие  борьбу с зависимостью  лично. Среди участников праздника находится Сергей Евгеньевич Васильев, директор завода «АТИ», ктитор первого в России храма «Неупиваемой Чаши», руководитель общественной организации «Православный Санкт-Петербург».  «Я действительно, страдал от винопития до 1987 года. И вот, с 87 года я не вкушаю, по милости Божьей, больше вина», — делится Сергей Евгеньевич.

Молебен в Никольской церкви Александро-Невской лавры продолжается крестным ходом. Впереди бегут дети – они здесь тоже свидетели новой жизни, на которую решились их родители. Периодически они подбегают к несущим хоругви и крест мужчинам, дергают их за рукав стихаря: «Папа, папа!».  Когда-то их папы изменили свою жизнь, навсегда отказавшись от употребления любых веществ, изменяющих сознание.

Крестный ход петляет узкими дорожками Никольского кладбища. Первая остановка – у могилы протоиерея Александра Рождественнского, «апостола трезвости», как стали его называть за громкую проповедь и реальные дела. Одним из первых в дореволюционной России он спустился в бараки рабочих, спивающихся от тяжелых условий, живущих всякой цели в отрыве от родных деревень и семей. «Эта память нам нужна. Если мы не будем помнить, наше дело постепенно угаснет. А если мы помним о тех, кто помогал страждущим, то мы подхватываем эту традицию, эту эстафету в деле трезвости. Для нас это не просто помощь. Мы берем силы от этого», — сказал  священник Евфимий Добрянский, сотрудник Отдела по противодействию наркомании и алкоголизму Выборгской епархии.

Еще две остановки – у могилы митрополита Иоанна Снычева , призывавшего к трезвости весь Петербург в самое нестабильное и опасное время ,  в 1990 годы; и у могилы Владимира Алексеевича Михайлова, основателя клуба «Бодрствование» во имя святого мученика Вонифатия и Всероссийского Иоанно-Предтеченского братства «Трезвение». «Когда читаешь его дневники, понимаешь, что это путь всей России. И когда он пришел просто к «плинтусу» своей жизни, понимаете, когда он умирал, он осознал, что он умирает, он начала покаяние. Это покаяние он не оставил только на себе, но и создал целое движение», — сказал священник Георгий Пименов.

Это движение продолжается. Но может ли, люди, собравшиеся сегодня на трезвеннический крестный ход в центре Петербурга, перевесить число  тех, кто сегодня напьется в барах, собственных квартирах, подворотнях? Количеством пока – на вряд ли. Но Господь, столь часто спасающий человека через слабость, никого не судит и  оставляет надежду для всякого.

Праздник продолжился в Синем зале. После чаепития все участники  Крестного хода могли послушать выступления  лауреатов международных  фестивалей и конкурсов, известных петербургских певцов Сергея Зыкова, Натальи и Сергея Русановых.

Праздник планируется сделать ежегодным поводом к объединению трезвеннических общин Санкт-Петербурга.